故事大全 儿童睡前故事（故事大全 睡前故事小孩）

盘古开天辟地

盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。 盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。 盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多采，盘古成为了最伟大的神。

精卫填海

女娃，是炎帝的女儿。炎帝不在家时，女娃一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，女娃被大海吞没了。她的精魂化作了一只小鸟，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨大海夺去了自己的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，一直飞到东海，把石子树枝投下去，想把大海填平。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

后羿射日

远古的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，强烈的阳光把土地烤焦了，庄稼都枯萎了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些妖怪猛兽，也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来，残害人类。

人类的灾难惊动了天帝，天帝命令箭神后羿下凡到人间，救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

到人间后，后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个，这样既给大地温暖、给人类光明，又避免把大地烤得太热，但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，向骄横的太阳们射去，不久，十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳，人类可以安居乐业了，因此他们非常感谢后羿的帮助。

嫦娥奔月

一天，后羿到昆仑山狩猎，巧遇王母娘娘，王母娘娘给了他一枚仙药。据服下此药，能成仙。后羿不舍妻子，只好暂时交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进百宝匣里，不料被蓬蒙看见了，他想偷吃仙药成仙。

一天后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙闯入嫦娥屋内，威逼嫦娥交出药。嫦娥担心蓬蒙夺取仙药，她当机立断，打开百宝匣，拿出药吞了下去。她身子飘离地面，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞到月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

女娲补天

在很古老的时代里，那时还没有人。有一位叫女娲的女神，她用大地上的黄土捏了很多小人，这些小人慢慢变成了真的能说能动的人，这就是人的来历。那时，有一位叫共工的恶神，他生得人面蛇身，红头发，面目狰狞可怕，而且力大无比。一次，共工和一位叫颛顼(zhuān xū)的神争夺统治天下的权力。共工没有取胜，他十分恼怒，就一头撞在不周山上。结果把不周山(不周山是支撑天地间的柱子)撞倒了，天漏了个大洞，地裂了道大缝。结果，森林里起了大火，江河里水患成灾；那些豺狼虎豹，也跑出来伤害人类；老鹰在天空盘旋，看到小孩就抓。女娲看到这种情况心想，要不赶快想办法补住天上的洞，再填平地上的袭口，自己亲手做的这些黄土人就没命了。于是，她在中凰山里经过七七四十九天，炼制了一块五彩斑斓的石头，用它把天上的洞补好了。这块五彩石留在天上，于是就有了星星、月亮和彩虹。她又砍下大海中神龟的四只脚，立在四方当作柱子，把天地间分开。这四根柱子的方向，就是后来的东西南北。女娲又杀死了江河里兴风作浪的黑龙，止住了风雨。她还用许多芦苇烧起熊熊大火，大火赶走了猛兽，用芦苇的灰堵住了四处泛滥的洪水。这样一来，一切又恢复了正常，人们可以平平安安地过日子了。

牛郎织女

有个叫牛郎的小伙子在老牛帮助下认识了织女，二人互生情意，织女偷偷下凡，做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。王母娘娘要把织女带回天上，牛郎追织女，王母娘娘拔下金簪，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸。他们感动了喜鹊，喜鹊飞来，搭成鹊桥，牛郎织女在鹊桥相会。

愚公移山

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。

从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。

神农尝百草

在远古时代，人类是靠采集打猎获取食物，以维持生命。为了叫人们不挨饿，有位叫神农的天神降临到人间，教人类怎样播种五谷，用自己的劳动保障有足够的生活资料。 神农是慈爱的天神，他长的是牛头、人身，力大无穷，他常常帮助穷苦人家耕种，像牛一样，辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地，有了足够的粮食，从此不愁挨饿一事。可是，不少人吃饱饭之后，常常会生病。有的人患了病，很长时间也不好，只能到死亡为止。这类事情被神农知道之后，他感到很焦急，他不相信巫医问卜，但他也没有治疗疾病的办法。于是，他便与不少人商讨，怎样才能把人们患的疾病治好，使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法，如火烤水浇、日晒、冷冻等等，虽然能使某些疾患的症状有所缓解，但效果却不理想。 有一天，神农来到山西太原金冈一带，品尝草木，发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少；把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。神医尝百草是十分辛苦的事，不仅要爬山走路寻找草木，而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品，曾经在一天当中中毒０次，神农被毒得死去活来，痛苦万分。可是凭着他的强壮的体力，又坚强地站起来，继续品尝更多的草木。大地上的草木品种多得很，数也数不清，神农为了加强品尝草木的速度，使用了一种工具，叫“神鞭”，也叫“赭鞭”，用来鞭打各种各样的草木，这些草木经过赭鞭一打，它们有毒无毒或苦或甜，或寒或热，各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性，给人类治病。他在成阳山上，曾经使用神鞭，发现不少疗效显著的草药，如甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。所以对成阳山，后人管它叫神农原，也叫药草山。

法厄同驾太阳车:

日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。

年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。

最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。

民间故事

花木兰

花木兰。北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，表现突出，无人发现她是女子，朝廷欲授予她尚书郎，她婉言推辞。

画龙点睛

张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

让王爷下轿

一次，王爷出门，坐的是八抬大轿，跟的是前后随从、卫士，开道锣，助威鼓，人喊马叫，真是威风凛凛，神气十足，没想到半路遇上了巴拉根仓。 “谁这样大胆，看着王爷还不闪在路旁跪下！”王爷气得吹胡子瞪眼，粗声粗气地喊。“报告王爷！”随从把巴拉根仓抓到轿前说，“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。”

传说故事有:

《蚕神姑娘》《仓颉造字》《牛郎织女》《孟姜女的传说》《白蛇传》

《梁山伯与祝英台》《田螺姑娘》《徐文长的故事》《宫女图》《红泉的故事》《蛇郎》《三根金头发》《望娘滩》《神奇的红石榴》《找姑鸟》《六弟兄》《三个大力士》《宝筒》《绿斑鸠的故事》《寻找不死药》《小黄龙和大黑龙》《召树屯和兰吾罗娜》《南娣》《猎人海力布》《插龙牌》《幸福鸟》《火把英雄扎卡》《蚂蚱和猴子》《老虎和青蛙》《布谷鸟和金色雀》《天眼重开》《七姊妹》《金芦笙》《狼、狐狸和兔子》《鹰笛》《有本领的水牛》《干海子》《阿凡提的故事》

后羿射日

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

盘古开天辟地，女娲造人，后羿射日，舜帝与鹅皇女英，仓颉造字，大禹治水，夸父逐日，神农百草，黄帝战蚩尤，精卫填海，刑天舞干戚，牛郎织女，伏羲结网，钻木取火，结绳记事，嫦娥偷药，吴刚伐树，八仙过海等等

1、大禹传说

古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载，相传帝尧之时，发生洪水，帝命鲧去治理。鲧治水失败，被杀于羽郊，其子禹继承父业，经13年终于平复水患。

后舜禅位于禹，夏王朝由此建立。此外，传说中还有他逐共工，杀相繇，以及应龙助其治水等情节。

禹的传说，原含有较多的神话因素，在长期流传中，有关他的神话传说被“历史化”，出现了更多政治性活动的情节，如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等，并为他制造了显赫的家谱世系。

这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目，成为符合儒家观念的帝王典范。然而，在人民中间，大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。

2、愚公移山传说

古代民间传说。据称：古时有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。

他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间，常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；

子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”他们每天挖山不止的精神感动了上帝，上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。

3、孟姜女传说

古代民间传说。这个传说流传至今2000余年，几经演变，情节不断丰富，主题也日益鲜明。孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻，在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象。

北齐屡筑长城，徭役繁重，民间多征夫怨女。民众将现实与秦代筑长城的苦役相联，使传说变为反筑城徭役主题的新形态。从此，杞梁由为齐国牺牲的战将，变成被打杀的筑城民夫，杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的传说人物。

明清以后的故事将孟姜女说成是葫芦所生，由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家，因称孟姜女。孟姜女哭倒长城后，秦始皇见其貌美，欲纳为妃，并接受孟姜女提出的3个条件，披麻戴孝，手执丧杖，为杞梁发丧。最后，孟姜女投海而死。

4、牛郎织女传说

牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。汉魏间，民间即有此故事，故事中牛郎是人间的看牛郎，织女则是天帝之女。

织女与牛郎婚配，并生一男一女，最后王母将其捉回，在两人之间划成一道天河，两人只能靠鹊桥每年七夕相会。

5、白蛇传说

主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨，许仙以伞相借，二人相识并定下姻缘。

金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘子显形，吓死许仙。白娘子与小青盗仙草救活许仙，但法海又使夫妻分离。

白娘子前去索夫，水漫金山后，始与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度破坏，将白娘子镇于雷峰塔下。

《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《夸父追日》、《女娲补天》、《精卫填海》等。

1、《后羿射日》

帝尧之时，天上有十个太阳同时出现，把土地都烤焦了，庄稼也干枯了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。

因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

帝尧请来了大羿，羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个。从此地上气候适宜，万物得以生长。

2、《嫦娥奔月》

后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交予嫦娥保管。

逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。

后羿回家寻妻不得，捶胸顿足， 仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天，皎洁的月亮上，果然出现嫦娥的身影。

后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。

后来月母被羿的真情所打动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。

3、《夸父追日》

古时候，北方有一个巨人，名叫夸父，双耳挂着两条黄蛇，手里拿着两条黄蛇，住在一个荒凉的山上。

夸父生性喜欢探求。有一天，他突然产生了一个念头，想看看太阳究竟是个什么样子。他迈开双腿，象一阵风似的跑起来，眨眼之间就跑出了几百里。

夸父自不量力，一心要追上太阳，一直追到禺谷。这是太阳落下的地方，落日象一团火球，烤得夸父口干舌燥。

他渴得要命，跑到黄河去喝水，黄河的水不够喝，他又赶到渭河。渭河的水也喝干了，还是不解渴。他又往北方的大湖赶。没有来得及赶到大泽，就在半路上渴死了。

夸父死的时候，丢掉了手里的拐杖，拐杖落下的地方，变成了一片桃林。夸父的身躯变成了一座大山，称为夸父山。

桃林、夸父山都在如今的灵宝市。灵宝市古时候叫做桃林县，从函谷关以西直到华阴，三百里间桃林茂盛。夸父山在灵宝市阳平镇东南灵湖峪和池峪之间。

4

我们在古代的时候，就有记载外星人的记录。

吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰保质。童子少年，以类相与娱游者，日有十数。孙休永安参年参月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏。诸儿莫之识也，皆问曰：尔谁家小儿，今日忽来?答曰：尔群戏乐，故来耳。详而视之，眼有光芒，爚爚外射。诸儿畏之，重问共故，儿乃答曰：尔恐我乎？我非人也，乃荧惑星也。将有以告尔：参公归于司马。诸儿大惊。或走告大人。大人驰往观之。儿曰：舍尔去乎。耸身而跃，即以化矣。仰而视之，若曳一疋练以登天。大人来者，犹及见焉。飘飘渐高，有顷而没。时吴政峻急，莫敢宣也。后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归于司马也。

这是取自晋朝时期，千宝所撰的《搜神记》第八卷中，这篇文章大致讲的是，在三国时期，所有人都想一统天下，而当时东吴的景帝将所有驻守在边疆将士的妻子儿女，都集中在了一起。

在某一天，这些孩童在院子里玩耍时，天上突然下来了一位神秘的孩童，孩童们问道，他是谁家的孩子，神秘的孩童说，见这边人多，想要一起玩耍，不过，他长相属实怪异，让人心生害怕，孩童看出来后，说道，自己来自惑星（现在的火星）。

并说道，最终统一三国的是司马炎，孩童听到后，跑去告诉大人，等大人们到来，孩童就已经向天上飞走了。

这件事情过后，最终统一中国的就是西晋武帝司马炎，怪童的话实现了。

中国的端午节为每年的农历五月初五，“端”有“初始”的意思，所以“端五”就是“初五”。端午节还被称为“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等，迄今已有2500余年历史。端午节最初为祛病防疫的节日，吴越之地在春秋之前就有在五月初五以龙舟竞渡形式举行的祭祀风俗，现在的端午节活动更加丰富，尤以湖北秭归县、黄石市、湖南省汨罗市、江苏省苏州市更具典型性。关于端午节的由来，说法甚多，主要是以祭祀屈原、纪念伍子胥和曹娥等传说为主。

后羿射日

龙的传说

在很古远以前，人类还没出现的时候，其它生物已经在地球活动了。那时候环境还非常好，不像现在空气污浊，山河无灵气。龙在这样的条件下有了智慧，并发现随修行提高会长寿，也可以腾云驾雾。在那个时代，每个物种都潜心修行，想独占天下。但因为龙道行深，虽无称霸的想法，但实力却傲立群雄，直至人的出现。人的聪明让人与人之间相互竞争，相互搏斗，环境随人类活动慢慢变了，变得混沌世界。龙发现地球已不利于自己修行，打算离开地球，寻找更好的地方，在离开之前，让人类慢慢撑管地球，所以在龙常活动过的地方，帮炎帝黄帝完成部落统一。炎黄二帝十分感谢龙的帮助，所以自己的后人叫龙的传人，因为没有文字记载，只有口口相传，这个方式有很大弊端，有时会因老祖离世或是遗忘就没继续向子孙述说当年的惨烈战况，失传了。时间过了很久，子孙繁衍了一代又一代，事实变的更模糊，变成了传说，子孙也没见过龙的存在，还很多人提出质疑，事实成了神化，但老一辈又告诉我们，说了些常人无法理解的话，老祖在天上，那一颗颗星星就是他们活动的轨迹……

有哪些传说故事，很多啊！中国有着5000年历史，无论是正史记载，野史流传，口口相传，在每个地方，总会有属于自己的传说，也许诡异，也许悲伤，总是一代又一代的流传下去。下面就给你介绍一些很多人耳熟能详的传说故事给你！

端午节传说（纪念屈原）

金江圣母三姊妹

土皇公公管四季

大禹治水

羿射日

嫦娥奔月

女娲补天

盘古开天辟地神

华吉祥画与传说

马头琴来历

八仙桥

黔东南龙舟节传说

孔雀公主

白蛇传

神笔马良

彭武、彭夷开辟武夷山

压岁钱传说

双抛桥传说

正月十五挂红灯传说

冰糖葫芦传奇

牛郎织女

鱼峰山与刘三姐传说

三山见、九桥流

吕洞宾与绍兴香糕

沧州铁狮子传说

十二生肖来历传说

七夕古老传说

《阴阳合同》

如果它们想和你签合同，认命吧。

躲不开的。

1、

早上，我陪老婆去金山寺烧香。

我是搞技术的，好歹也硕士学历，什么观音佛祖是一概不信的，最大的迷信活动，也就是大学时候在宿舍挂一副柯南的海报，以及刚工作那会儿怕服务器宕机，喜欢在机箱边上摆一包旺旺仙贝。

但我老婆不一样，她学历不高，家里还有个带发修行的居士老妈，也就养成了见佛必拜的性子。我一般也都由着她——IT男嘛，有老婆就不错了，还能挑什么？

一般来说，我们烧的这叫“春香”，是每年春分当天，到寺庙烧的当天第一炷香，象征着一年气运如春。

但这天实在是运气不好，轮到我上香的时候，不小心绊了一脚，摔得我呲牙咧嘴。等我揉着屁股站起来，迎接我的却不是老婆的安慰，而是带着三分惧怕的埋怨：“你怎么把香摔断了？”

我低头一看，三支香刚才沾到了地上的灰尘，都已经熄灭，尤其是最左边的那支，还断了厘米长的一截。

寺庙的头香，一支要上百块，我有些舍不得，犹豫了一会儿，最终还是擦了擦香上的灰尘，又重新点燃了它们。

上完香，我一边低头听着老婆的数落，一边跟着她往外走。无意中回头一看，我刚刚插上的那三支香，最左侧的那支已经熄灭了。

奇怪，难道断过的香更容易灭吗？

走到山脚，天边才露出了鱼肚白，一看表，才六点不到。我打了个哈欠，想着等下要在车上眯一会儿——为了抢这一炷头香，我可是凌晨三点就起来了！

哈欠刚打了一半，一个男人的声音突然在耳边响起，吓得我把剩下的半个哈欠都憋了回去。

“无量天尊。这位先生，你有难了！”

我回过头怒目而视：“哪个神经病大早上咒我？”

路边支着一个算命摊子，一个胡子拉碴的中年瘦子正面带微笑看着我，桌子上铺着一块黄布，写得不外乎“生辰八字、消灾解难”等内容。

看我似乎有些火气，算命先生“啧啧”几声：“先生，人有三把火，分别在头顶与两肩。你左肩这把火已经灭了，未来一段日子怕是灾厄不断呐。如果我所料不差，近来恐怕已经有不祥的预兆发生？”

我气极反笑，这种算命套路我早就在知乎上看了不少了，故意说得模模糊糊，其实不过是心理暗示。但老婆却似乎着急了起来：“大师您太厉害了！刚才我老公在庙里摔了一跤，手里的香都摔断了！您快救救他吧！”

算命先生装模作样地沉吟片刻：“我这儿有个法子，请善灵护身，百无禁忌。不过法不轻传……”

老婆会意，立刻从包里掏出几张大钞就要递过去。我急了，一把拽住她：“你这败家娘们，这你也信？怕个屁，等我揍他一顿！”然后咬牙对着算命先生，“这位大师，你有没有算到自己今天的血光之灾呢？”

可老婆却一把揪住了我的耳朵：“你别乱来，我是在救你！”

最后，我终于还是拗不过她，眼睁睁地看着她给了算命先生八百块——这可是我两个月的烟钱啊！

出乎我意料的是，算命先生却没有给我什么符咒之类，而是递给了我一份……合同。

我愣了：“不是说要请保家仙吗？是黄鼠狼还是狐狸？”

算命先生深深地看了我一眼：“与时俱进懂不懂？拿去，找个十字路口烧了就行。”

我不耐烦地一把接过，拽着老婆就要走。

身后传来算命先生焦急的大喊：“千万记住，不要打开看！”

感谢您的提问！

大家好以下是我个人的分享与观点，希望可以帮助到大家：

1：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。最后，天上只留下一个太阳。

2：女娃，是炎帝的女儿。炎帝不在家时，女娃一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。

不幸的是，女娃被大海吞没了。她的精魂化作了一只小鸟，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。

精卫痛恨大海夺去了自己的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，一直飞到东海。

把石子树枝投下去，想把大海填平。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。

3： 古时有个书生，名叫冯玉，冯玉家贫，父母皆为佃农，目不识丁，生下冯玉后，不想让冯玉跟自己一般吃苦受罪。

想让冯玉出人头地，光宗耀祖，便省吃俭用，让冯玉弃农从文，做了书生，以期他可以改变自己的命数。

4：孟姜女哭长城是中国民间四大爱情故事之一。相传秦朝时,秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天。

范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。

孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

5：妈妈指着天上的星星告诉我们，那一颗是牛郎星，你看边上一左一右不怎么亮的小星星是他们的孩子。

河对岸那一颗亮亮的是织女星，他们隔着一条宽宽的银河，泪眼相望。期待七月初七那天的团聚！我们很替他们难过，恨不得把王母娘娘打一顿。

以上是我个人的分享与观点希望对大家有所帮助！感谢您的阅读与支持！

中国的神话传说故事有好多啊，但是最震撼我的就是伏羲画卦是中国古代神话传说故事。相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物

伏羲创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。

我们尊伏羲为中华民族第一人文始祖，当知我们民族始自伏羲，源自伏羲。伏羲创造了一个图象符号来表达他的思想，那么中华民族的第一精神就应该是原创精神。

伏羲创造了“—”（阳爻）这个符号以象天，他随即又创造了“--”（阴爻）这个符号以法地。在甘肃天水伏羲庙有块“象天法地”的匾额，讲的就是取天地为乾坤大象。一阴一阳谓之道，易传曰：“易有太极，是生两仪”，两仪指阴阳。《易经》被誉为中华民族“群经之首”，是由于易道精神所构成的和谐思维是国学的源泉，儒道禅三家，皆从此中出，“阴阳”二字若以一字统之或可谓“和”，无论儒道禅哪一家，皆以“和”作为最高价值。“易”为国学之源，“和”为民族之魂。

以中西思维方式的比较而言，伏羲所开创“一画开天”的象思维比西方的概念思维更为本真。今人对象思维的思考和探究是对文明事实的根源性追溯,从伏羲无言画卦到佛祖拈花微笑，这其中的意蕴有差别吗？“原象”之本体无二。卦者，花也。花者，卦也羲。他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。

子不语里有个《神仙互殴》的故事 。

讲的是有个书生，行善一生，生活并不如意， 于是到地府去告状。

结果去了一看， 地府比他冤的人比他还要多得多。

最后两个掌管命运的两个神仙打起来了， 要去玉帝那里告状。

玉帝竟让他们通过拼酒决定谁对谁错。

最后一段解释，很有深意， 与大家分享这个故事 ，希望大家有所感悟。

以下为全文 ：

常州书生钟悟，一生行善，晚年无子，缺衣少食，郁郁寡欢。临死前对妻子说：“我死了，先别埋。世事不公，我要向阎王告状。”说完就咽气了，妻子如其所言。

三天后，钟悟果然起死回生，对妻子说道：我死后来到阴间，与俗世无异。听说有位姓李的大王，负责赏善罚恶。我请人为我指路，来到他的府上，说明来意。李大王笑着回答道：“你这一辈子干的事，我都清楚。但一生穷困潦倒，我就不知道为什么了。再说，这也不归我管。”“那我应该找谁呢？”“素大王。”我仔细一琢磨就明白了，“李”者“理”也，“素”者“数”也。我求李王送我一程，找素王问个清楚。李王答应：“素王可不像我这么平易近人，想见就见。不过，正好我有要事与素王相商，可以捎上你。”

途中看到，有浑身是血的人高呼“我比窦娥还冤”，有咬牙切齿的人大喊“出师未捷身先死”，有美丽的姑娘拉着模样丑陋的汉子哭诉“有人乱点鸳鸯谱”。最后竟然还看到一人身穿衮服，头戴冕冠，貌似皇帝，高壮英俊却浑身湿透，说：“我是周昭王。从后稷开始，我姬家便积德行善，文武成康，圣贤相继，为什么到我南征荆楚，全军覆没，朕竟客死在汉水之滨？如此奇冤，总要给我个说法！”李王闪烁其词，众鬼眼见如此，俱是面带怒色。书生方悟世事难平。

不一会儿，两王相遇，李王上前交谈。本来说得好好的，突然就吵了起来，接着，两王从车上跳了下来，拳脚相向。李王不敌，群鬼赶来相助。我也伸手援助，终究无法取胜。李王大怒：“你们随我一起找玉帝评理。”说罢，腾云而起。

很快两人都回来了，并且两名仙女紧随其后，手持玉杯，传诏：“玉帝掌管三界，无暇解决如此鸡毛蒜皮之事。现在赐二神天酒十杯。谁酒量好，便替谁做主。”李王大喜，心想我平常就爱喝酒，机会难得。结果喝了三杯，弯腰便吐。素王喝了七杯，面不改色。仙女说：“二位仙家等我复命。”

须臾，再次颁旨：“‘理’不胜‘数’，古来如此。神鬼圣贤，才子佳人，珠玉锦绣，铭书法画，吉凶祸福，素王掌管七分，李王掌管三分。素王酒量大，长醉，行事颠倒混乱。日元盈昃，星辰陨落，尚被素王影响，我无法做主，更何况李王。但李王毕竟能饮三杯，人心世故，美恶是非，终有三分天理。书生虽然阳寿已尽，如果将这般散布天下，必引来争议无数，所以法外开恩，增寿一纪，下不为例。”

书生听完，还魂复苏，本名为护，自此改悟。12年后，寿终正寝。

有个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。

鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。

一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”

鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”

话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。

这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。

美好一天很荣幸为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。最后，天上只留下一个太阳。

拜错神：古时有个书生，名叫冯玉，冯玉家贫，父母皆为佃农，目不识丁，生下冯玉后，不想让冯玉跟自己一般吃苦受罪，想让冯玉出人头地，光宗耀祖，便省吃俭用，让冯玉弃农从文，做了书生，以期他可以改变自己的命数。

冯玉也很是勤奋，昼耕夜诵，头悬梁锥刺股，只为有一天可以金榜题名，但奈何考运太差，加上发挥失常，屡次名落孙山，这次是冯玉最后一次进京赶考了，若还不中，便只得认命了。

在北方有一位女邻居给我们讲她小时候的故事，她从小生活在云南，她奶奶给她讲的一个故事讲给我们听，从前有一个人很贫穷，但心很好，有一天家中实在没吃的了，就快饿死的状况，当天晚上，他一个人离开家步行出去。路上一个人也没有，他走了很久突然看到前方有两个人在喝酒吃肉交谈，点着煤油灯，他走到附近，有人把他叫住了，说:兄弟我看你很饿，在我这吃点饭吧，我们不给你要钱，陪我们聊聊天即可。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊！老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。

第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。

神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨

传说故事是故事的一个分类，主要指不能找到历史实证证明所描述事情的真实性，该事情是由前人口头流传下来，或者由作者以故事的形式写下来流传至今的事。传说主要包括史前传说故事，历史传说故事，民间传说故事，神话传说故事等。

神话故事是儿时的启蒙！记事起，有星星的夏夜，在楼顶乘凉，我和弟弟一边一个挤在妈妈的怀里，听妈妈讲牛郎与织女的故事。

妈妈指着天上的星星告诉我们，那一颗是牛郎星，你看边上一左一右不怎么亮的小星星是他们的孩子，河对岸那一颗亮亮的是织女星，他们隔着一条宽宽的银河，泪眼相望。期待七月初七那天的团聚！我们很替他们难过，恨不得把王母娘娘打一顿。

因为这个故事在我们心里根深蒂固，每年五月初五端午节我们系上漂亮的彩色绒线，都会很珍惜，哪怕再不喜欢，也要很爱护。因为妈妈说，这个彩色绒线必须带足了一个月，等六月初六那天才能剪下来，放在窗台上，才会有喜鹊来叼走去搭鹊桥！如果没有带满一个月，喜鹊觉得你的心不诚就不会用你的彩绳搭鹊桥，那你就帮不上忙了！

七月初七那天总会下点雨，妈妈说，牛郎与织女相见了，抱头痛哭，泪水化成了雨水！妈妈还说夜晚站在葡萄藤下能听见他们诉说衷肠！我们就都会在那天晚上偷偷的躲在葡萄架下面不出声的听！不知道是代入感强还是入画太深，总好像隐隐约约听到了一家人的欢声笑语，我们也会很快乐的跑去玩了！[捂脸]