大禹治水是哪条河

黄河

大禹治水治理的是黄河。上古时期，黄河流域水患严重，每逢秋收时节，一场黄河泛滥便会导致颗粒无收，大量种植田被荒弃。尧在位期间，派鲧治水，他采取障水法，在河岸两边建立堤坝，未能解决水患，反而加重灾情。舜在位时，派禹治水，他总结父亲失败的教训，采取疏导法治水。经过13年治理，终于取得成功。

黄河下游河道。《尚书·禹贡》曰“济、河惟兖州”，古代兖州在河、济两大水系中间，是黄河下游低洼地区之一，其地盘约在今河南东北部、河北南部、山东西部。张磊《大禹治水地域范围新论》也认为大禹治水主要是在兖州，“要治理对象是黄河下游河道，还包括附近的河流、湖泊和沼泽。”大禹治水治理的主要是黄河下游，没有到长江，早期文献提到大禹治水涉及长江，可能除了夸张，还有可能就是误读引起的，《史记·殷本纪》说商汤作《汤诰》提到大禹治水涉及到江、河、淮、济，“‘古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。

东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。”人们常以为“江”是长江，而侯仰军在《考古发现与大禹治水真相》一文中指出，在唐以前，“江”并非长江的专称，这里的“江”可能是指古沂水，“淮”也不是今淮河，据《左传》记载，现在河南东部地区在古代的时候也有叫“淮”的河流，另外，“河”“济”也都是流经河南以及山东的河流，济水发源于今河南济源王屋山，向东经今山东注入大海，侯仰军也同意以往学者的考证，大致确定大禹治水的位置为泰山以西，濮阳以东，聊城以南，商丘以北，古兖州一带，即今天的豫东、鲁西南地区。

大禹治水治的是黄河 。大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取"水来土挡"的策略治水。

大禹治水治理的是黄河。上古时期，黄河流域水患严重，每逢秋收时节，一场黄河泛滥便会导致颗粒无收，大量种植田被荒弃。尧在位期间，派鲧治水，他采取障水法，在河岸两边建立堤坝，未能解决水患，反而加重灾情。舜在位时，派禹治水，他总结父亲失败的教训，采取疏导法治水。

治理期间，大禹三过家门而不入，亲率百姓风餐露宿，不怕劳苦，整天在河里疏通河道。经过三年治理，终于取得成功。

大禹治水治的河流是黄河。大禹治水是是中国古代的神话传说，在中国古代时期黄河河水泛滥后来大禹治水成功拯救了许多的无辜百姓

黄河

大禹治水治的是：黄河，中国北部大河， 世界第五大长河，中国第二长河。 当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子，河水就畅通无阻了。

黄河

大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

黄河。

大禹治理黄河，大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部。以及淮河北部考察，他们来到了河南洛阳南郊，属秦岭山脉的余脉”一直延续到中岳嵩山：峰峦奇特“犹如一座东西走向的天然屏障！高山中段有一个天然的缺口。涓涓的细流就由隙缝轻轻流过”他还发现黄河龙门山口过于狭窄。难以通过汛期洪水，还发现黄河淤积。流水不畅，于是禹大刀阔斧。就是疏通河道。拓宽峡口，让洪水能更快地通过。禹采用了，治水须顺水性；导之入海。

大禹治水的河流是黄河，主要是黄河泛滥，造成中原地区的灾害比较严重，所以大禹治水是黄河，这也是中原文明的开启，黄河是文明发展的重要河流。

大禹治水，治理的是淮河支流。大禹治水不是窝在一个地点不动，而是逐步前进的。他治水的起点是在秦岭——淮河一线，也就陕西南部的淮河流域。

根据历史文献记载，大禹治水主要治理的是黄河，因为当年黄河水灾泛滥，但是大禹治水主要治理的是黄河中下游部分，包括黄河下游部分的一些河流，支流以及湖泊

是黄河。

禹会村遗址，禹会也称禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。

涂山既有大会诸侯遗址，又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址，并留有禹王宫、启母石（亦即望夫石）、（生启之地的）台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹，山上禹王宫有数千年历史，历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。

禹治水治理的属于黄河

大禹治水在中华文明发展史上起到了重要作用。他的治水经历，形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹觉得缓解黄河灾情最佳的方式就是将其水量均匀分布，引导其顺利东流如海，和现在治水方法差不多，就是疏导。大禹还认为要治理黄河水患，必须先把山川地理情况弄清楚，欲治水先治山，大禹命人把土地疏通平整，治理的山也多达十几座，通过治山疏通水路，不造成堵塞泛滥的情况。 

接着再开始理通水脉，最具代表的就是黄河上游的龙门山河段。龙门山处于梁山北面，大禹原本是通过甘肃积石山来引导水流出，结果被龙门山挡住，大禹就把龙门山开凿了一个大学五十来米的口子，积石山的水成功引入，只是为难鱼儿了，因为龙门山地势高于积石山，很多逆水而上的鱼根本游不过去，但是总有奋力拼搏的鱼儿，它们拼命的向上跳跃，经过无数次的跳跃，终于跃过龙门，所以才有了“鱼跃龙门”的景象。

是黄河，也是能够让他有非常泛滥的严重情况，同时能够让舜帝派了好几个人都没有治理好，最后也是让大禹去进行修理，最终修理成功

大禹治水治理的是黄河

上古时代，总是发大水，人民苦不堪言，大禹治水十三年，采取疏导的方法，治理了水患，治理的是黄河，很是厉害。

黄河，长江。

根据记载与传说，好像大半个中国都有大禹的足迹，黄河、长江等流域都被其治理过，《墨子》还说大禹开凿了龙门，“古者禹治天下。……凿为龙门，以利燕、代、胡、貉与西河之民。”