凿壁偷光的故事20字（凿壁偷光的故事20字四年级）

凿壁偷光，非正道也。如获利则易被人发觉，且遭受严惩。若有心若无幸，应该以正当的方式谋求光明，免得一时的贪婪而导致无尽的痛苦。寻求智慧，修身齐家，正直安身立命，远胜于不光明之门径。且欲偷光者，宜深思余生，莫使纸糊窗，以致不辱，不辜之苦。
"凿壁偷光"这一行为是不光明的行径，应该以正当的方式谋求光明。由于获利的暂时性和违法的后果，这种行为并不值得。相比之下，修身齐家，守正立言更为重要，远胜于不光明的行径。因此，应当深思余生，不要将自己置于不光明的道路上，以免遭受不辱、不辜之苦。

凿壁偷光是指在学习上用尽各种方法来获取知识，即使条件十分困难也不放弃。在古代，士人们常常以借书、偷书等方式破费阅读，以便学有所成，发扬个人才干。凿壁偷光的精神是指为了追求真理和知识，必须付出努力和勇气。不仅如此，凿壁偷光也教育我们在困难面前不放弃争取，一定要坚持不懈，只有把自己锻炼得更强大，才能实现自己的目标和理想。

“凿壁偷光”是指通过在墙上凿洞来借光。这个成语比喻用巧妙的方法获取知识，是一种勤奋好学的精神。它告诉我们，当遇到困难或者障碍时，应该寻找各种方法来克服，而不是放弃。这也是一种聪明和坚韧的品质。在今天这个信息爆炸的时代，凿壁偷光的精神更加重要。在海量的信息和知识中，我们需要有敏锐的洞察力和坚定的意志，去寻找那些有价值的信息和知识。只有通过不断的努力和探索，才能获得真正的智慧和能力。因此，“凿壁偷光”是一种古代智慧，同时也是一种永不过时的品质。

"凿壁偷光"是指在学习时为了突破困难，采用极端的手段，比如破坏他人所有财物、以死相逼、偷窥等，或者对某些身体器官进行切割、换人和献身等 。
这种行为在现代社会是不可接受的，并且也不符合人类文明的道德标准。相反，我们应该勤奋努力，积极学习，提高自己的能力水平，而不是用错误的方式去追求成功。只有在诚信和公正的基础上，才能真正实现我们的理想和愿望。

凿壁偷光，乃是不正之举，属于侵犯他人财产权和知识产权的行为。作为一名有道德和法律观念的人，应当尊重他人的知识产权，不得以任何手段窃取他人的智慧。同时，我们也应该注重自己的学习和成长，通过正当途径获取知识和经验，不断提升自己的素质和能力。

凿壁偷光，乃是指通过在墙壁上凿洞来借光的行为。这个成语源自《史记·平津侯主父列传》中的故事。故事中，主父偷偷在墙壁上凿洞，借光读书。这个成语后来被用来形容人们为了追求知识而不择手段的行为。凿壁偷光的含义是指通过各种手段获取知识，即使条件不允许也要努力学习。这个成语在现代社会中仍然有着重要的意义，鼓励人们勇于追求知识，不断学习进取。

匡衡年轻时学习很努力，但家里没有蜡烛照明，邻居家有蜡烛光，但无法透过墙壁照进来。于是匡衡在墙上凿了一个洞，吸引邻居家的烛光，然后照在书上看书。

有一个叫温温的大个子，他很富有，有很多书，所以匡衡去他家当仆人，但他没有得到报酬。

店主觉得很奇怪，问匡衡。匡衡说，“我希望我能读完你家里所有的书。希望你能给我这个机会。”

主人知道他的想法后，深以为然，把家里所有的书都借给他看。最后，匡衡成了一名大学学者。 

余幼时，家徒四壁，食不果腹，更甚夜无光照用之。奈何好学之志，始终如一，有志者，天不负。

冥思苦想，以锐器击于墙壁，久之，墙壁通之。邻家之光照穿墙而至，光照之强，足以识别文字。匡衡凿壁偷光，一直被传为佳话，激励着诸多好学之士！

凿壁偷光明代刘克庄为了能够学习，不得已凿壁偷光，憧憬知识的力量，苦心经营自己，终于成为了一位博学多才的学者。
凿壁偷光成为了一个代表着求知欲望的代名词，意味着人们为了求得智慧和知识，不惜突破一切障碍和困难。
这种精神是我们每个人都应该借鉴和学习的。

可行。
凿壁偷光是一种为了学习而不得已采取的行为，虽然违法但在一些情况下可以得到理解和支持。
在古代，读书人往往生活贫困，几乎没有能力购买书籍，因此采取凿壁偷光的方法是他们获取知识的唯一途径。
同时，凿壁偷光也是一种极具精神独立和自我拯救的表现，在某种程度上也是对封建社会压迫的一种反抗。
然而，在现代社会，我们应该尊重知识产权，采取更加合法的方式获取知识。

凿壁偷光是一个古代的成语，意为为了读书学习而不惜冒着危险，甚至凿壁而取光。这个成语出自南北朝时期梁代文学家萧统的《文学馆序》，描写了一位勤奋好学的学生在晚上为了读书而凿壁偷光的情景。凿壁偷光的行为表达了人们对于知识的渴望和追求，也反映了古代读书人在艰苦环境下为了学习而不懈努力的精神。今天，凿壁偷光已成为中华民族勤奋好学、自强不息的优良传统和文化符号。

匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

译文：

匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻居家有灯烛，只是光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻居家的光亮，让光亮照在书上来读。

凿壁偷光古代经书昂贵，难以获得，许多学生为了学习不得不进行凿壁偷光的行为。
凿壁偷光是古代孔孟之道的一种实践，表现了人们对知识渴望的追求。
虽然现在我们可以轻松获取丰富的知识，但对于那些无法接受正规教育的人来说，凿壁偷光依然是他们获取知识的唯一途径，也反映了这些人不放弃追求知识的信念和韧性。

凿壁偷光古人图书馆文化较为陈旧，书籍较为稀缺，而凿壁偷光则是当时获得知识的一种非正常方式。
同时，这种做法也体现了古人对知识的渴求和追求。
凿壁偷光虽然是古代的一种非正常获取知识的方式，但我们现代人在获取知识时更应该遵循合法合规的途径。
阅读、上课、参与学术交流等方式都能帮助我们获取更多知识。

匡衡小时候的一个晚上，他在家看书，天色已晚，书上的字也越来越模糊，看不清了，可是匡衡家一贫如洗，没钱买蜡烛，就出去走走，看见邻居家很明亮，就在墙上凿开让邻居家的光亮透进来，借这光亮看书。

西汉有个叫匡衡的人，在邻居墙上凿洞借光读书。

凿壁偷光的故事由此引出了一个成语：凿壁偷光。多用来形容家贫而读书刻苦。成语出处晋朝时期葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”

凿壁偷光的故事中，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员，可以看出环境和条件并不是决定性的因素，内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因。

凿壁偷光这是古代中国一种为了学习而采取的极端方式，因为古代教育只对有地位和财富的人开放，百姓很难进入书院学习，凿壁偷光成为了他们追求知识的方法。
凿壁偷光的行为也显示了古代中国百姓有着强烈的求知欲和自主学习的能力，他们不甘于被束缚在地位和财富的限制中，积极探求知识。
这也启示我们，现代社会虽然教育更加开放，但我们应该时刻保持对知识的渴求和探索精神。

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”

主人感叹，资给以书，遂成大学。

凿壁偷光凿壁为了光，说明有读书渴求；偷光为了读书，说明读书不易；凿壁偷光的行为表达了强烈的求知欲望和对知识的珍视。
凿壁偷光是我国传统文化中一个著名的典故，故事中的主人公掘井为学，最终成为了一位才华横溢的大学者。
它传达了教育至上、勤学苦练的精神，启示我们在学习道路上应该踏实前行，不断追求进步。