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这天,国王想取笑阿凡提,就给了他一匹老马,让他随同打猎。
打着打着,忽然变了天,下起大雨来。国王和随从们立刻掉转马头,飞也似地跑回去了。
阿凡提的马跑不动,他就把外衣脱下来装在口袋里,冒着雨往回走。不一会儿,雨住了,天晴了,阿凡提重新穿戴好,骑着马抄近路回到了宫殿。
国王挺纳闷地问""阿凡提,你的衣服怎么没湿呀"。
您给我的马,真是了不起,你们走了以后,它忽然长翅膀,腾空而起一眨眼儿就到家了。
国王又吃惊,又羡慕。
下一次打猎,国王骑了阿凡提那匹老马,自己的千里驹,让给了阿凡提.这一天,又下起了大雨。
阿凡提立刻掉转马头,飞也似地跑回去了。国王信了阿凡提的话,让随从们都先回去.可是老马并没有长什么翅膀。
尽管国王使劲打呀、喊呀,老马却怎么也跑不起来。
国王这才知道上了当,心里想,回去非好好教训阿心提不可。国王像只落汤鸡似地回到宫殿里来。
“阿凡提,你竟敢骗我,这马怎么没长翅膀?”阿凡提说:“马怎么会长翅膀,国王它既然跑不动,你就不会像我一样,把外衣脱下来装在口袋里吗?”虽然被雨淋着点,衣服却是干的。唉,原来国王是一回事儿,智慧又是一回事儿。
2.阿凡提经典智慧故事集锦
阿凡提向一位巴依借了一百枚金币。他请来几位朋友与家人一起辛辛苦苦地盖了一座两层楼房。
阿凡提还没搬进新楼房,巴依就企图把楼上那一层弄过来自己住,算是阿凡提拿房子抵债,他对阿凡提说:“阿凡提,请把二层让给我住,我借给你的那一百枚金币就算是抵消了。不然,请你马上还我钱。”
阿凡提听了巴依的话,显出很不情愿的样子,说道:“巴依老爷,我一时半会儿还不了您的钱,就照您的意思办吧!”
第二天,巴依全家喜气洋洋地搬进了新房子的二楼,过了数日,阿凡提请来几位朋友和邻居,大家一齐动手拆起一层的墙来。巴依听见楼下有声音,跑下来一看,吃惊地叫道:“阿凡提,你疯了吗,为什么要拆新盖的房子?”
“这不关你的事,你在家里睡你的觉吧!”阿凡提一边拆墙一边若无其事地说。
“怎么不关我的事呢?我住在二楼,你拆了一楼,二楼不就塌下来了吗?”巴依急得直跺脚。
“我拆的是我住的那一层,又没拆你住的那一层,这与你没什么关系,请你好好看住你那一层,可别让它塌下来压伤了我和我的朋友。”阿凡提说完,又高高地抡起了坎土曼(维吾尔族人民使用很广的一种铁制农具)。
“阿凡提,阿凡提,看在我们多年交情的份上,我们可以好好商量商量,请把你的那一层也卖给我好吗?”巴依无耐,只好放软口气。
“如果你真心实意地想买,就请你给我二百枚金币。”阿凡提说道。
“你……你……”巴依气得说不出话来。
“巴依老爷,你不要吞吞吐吐,二百枚金币少一个子儿我也不卖,我是拆定了。”说着,阿凡提又高高举起了坎土曼。
“阿凡提,阿凡提,别拆,别拆!我买,我买!”巴依只好掏出二百枚金币买下了这所房子。
阿凡提对百姓遭遇深深同情,对剥削者产生了强烈的不满,于是便勇敢地站出来与阴郁势力作斗争。他用自己的聪明、用自己锐利无比的语言,在幽默的玩笑中,无情地讽刺地主老财,为老百姓伸张正义。
根据各种文字记录﹐阿凡提原是一位哲学家﹐祖籍土耳其﹐才智过人﹐思维迅速﹐说话幽默﹐在高出亚欧非辽阔的奥斯曼帝国各地云游旅行。有人在巴库和大不里士发现了以他署名撰写的世界各国游记。他的故事发源于突厥语的各民族中﹐如土耳其人和乌兹别克人。
在已往的几个世纪﹐从中亚传遍世界各地﹐如西亚﹑北非﹑波斯语区域﹑中国的新疆和欧洲巴尔干国家。他的故事所描绘的社会状况聚集在已往七百年以来的时代﹐各国人民把许多有趣的故事和有教育意义的哲理寓言﹐都记录在他的名下﹐广为流传﹐众所周知。
兔子送信
财主伯克忽叫阿凡提买油忽让他打水忽要他背柴,阿凡提被他呼之得一刻空闲功夫也没。某日伯克欲出门,临行吩咐阿凡提浇湿院子,但不许用水,也不能让太阳把湿地晒干,结果阿凡提以油代水浇湿院子,伯克气得干瞪眼。
伯克和其他几个财主商议要惩罚阿凡提,他们告知世界末日即将到来,要阿凡提贡献出肥羊,阿凡提也利用世界末日将几人戏耍一番。众乡邻为阿凡提担心时,阿凡提将兔子送信的计划讲出,众人纷纷点头称赞,伯克又一次被狠狠耍弄。
提起阿凡提,人们都会想到那个骑着毛驴,留着山羊胡子的幽默形象,他戏耍巴依老爷的故事,更是家喻户晓。
那么,历史上真实的阿凡提是什么人呢?
其实,阿凡提并不是一个人,而是一种称呼或者称号,在突厥语中的意思有两个,一个是用来称呼男性的“先生”,第二个则是尊称有学识、有文化的人,也就是“老师”。
而且,在突厥语系中,“阿凡提”这个称呼是各民族通用的,只不过叫法不同,比如在乌兹别克语中称为“阿潘提”,在维吾尔语中称为“阿凡提”,就连不属于突厥语系中的塔吉克语,也将其称为“阿方提”。
历史上是否有过“阿凡提”这个人物,还是只流传于民间传说中,学术界至今还没有定论。
不过,我们今天所熟知的“阿凡提”身上,其实有很多人的影子,比如在公元10世纪时,广泛流传于阿拉伯世界的“朱哈”,即阿布·格桑·本·萨比特,还有生活在公元13世纪塞尔柱突厥王朝的霍加·纳斯列丁等人。
另外,阿凡提到底是哪国的人呢,也有很多种说法,有的说他是中国新疆人,有的说他是乌兹别克斯坦人,还有的说他是土耳其人。
所以,在历史上流传的阿凡提,并不是一个人,而是一个人物形象,他足智多谋、嫉恶如仇、行侠仗义、舍己助人,尤其是他与巴依老爷之间的斗争,寄托了老百姓的美好愿望,因此得到了广泛的流传。
1955年7月的《民间文学》上,首次刊登了有关阿凡提的故事,故事名为《纳斯尔丁·阿凡提》,作者是赵世杰。
早在1952年,赵世杰被派到南疆区组织部工作,他在阿克苏浑巴什区工作时,从当地维吾尔族老乡的口中,第一次听到了有关阿凡提的故事,让他非常喜欢。
在这些故事中,阿凡提斗地主,惩恶霸,谈笑风生之间,让坏人们频频出丑,知难而退,受到了老百姓的普遍欢迎。
赵世杰觉得,阿凡提这个人物很有必要向大家介绍一下,因此,他又广泛走访南疆各地,搜集到了大量有关阿凡提的故事,在这些故事素材的基础上,经过赵世杰的文学创作,才有了那篇《纳斯尔丁·阿凡提》。
1958年,赵世杰还编辑出版了一本《阿凡提的故事》,收录了103篇阿凡提的故事,在全国掀起了一股阿凡提热。
1979年,上海美术电影制片厂拍摄了一部名为《阿凡提的故事》的木偶动画影片,这是阿凡提被搬上银幕的首秀,一经播出,就深受全国观众的喜爱。
在影片中,阿凡提身形修长,留着山羊胡子,小圆眼睛,戴着一顶小帽子,手里拿着弹拨乐器,经常倒骑在毛驴上,云游四方,专为穷苦老百姓打抱不平,宣称“爱管天下不平事,要为穷人出口气”,这个形象生动活泼,幽默诙谐,很快就成为家喻户晓的人物。
1、阿凡提的故事是以传说人物阿凡提为主角,根据新疆民间故事改编而成的。
2、阿凡提倒骑毛驴,滑稽而幽默的形象和他使人忍俊不禁的笑话,不仅中国维吾尔族人民家喻户晓,而且中国各族人民也非常熟悉,并且在世界范围内广为流传。
3、故事中,阿凡提是智慧的象征,他疾恶如仇,爱打抱不平,而且幽默风趣。阿凡提使贪婪愚蠢的巴依、国王望而生畏,穷人、百姓则信赖、欢迎他。阿凡提让一切丑恶的东西得到出其不意,哭笑不得的惩罚和报应。在他身上,体现了劳动人民的品质和爱憎分明的感情,反映了劳动人民的利益和愿望,是一个深为新疆各族人民喜爱的艺术形象。
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