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用以身作则来严明军纪。
有人说曹操割发代首就是作秀,虽然有作秀的成分,但这并不是曹操的目的,曹操就是用以身作则来严明军纪的,在那个时候,粮食是很珍贵的,常年的战争,再加上天灾,粮食收入一直不好,如果没有这样的法律,士兵也不会重视粮食。
治军严明不是的,这是法度的问题,应该说明曹操不以己废法,不以情废法的品质。厚黑学告诉我们,阴险狡诈似乎是领导者必备的,这并没有什么贬义
曹操此举是一种勇于担当的行为。这是因为,在古代割去头发并不是像我们现代人想象的那样,是一种无关紧要的惩罚。在古代的时候,这种惩罚是一种比较严厉的惩罚,在当时的法律里被称为髡刑。
髡刑的意思是将罪犯的须发剃除。在中国古代的观念里,认为人之发肤,受之父母,不可毁伤。一个人只有犯下了罪行,才会被剃除须发。髡刑更大的惩罚作用是对罪犯精神上的折磨,它是对罪犯的一种公开的侮辱,让他难以承受。在当时的刘备的部下彭羕就曾经遭受过这样的刑罚。
因此,曹操割发的行动,实际上是自己对自己实施了髡刑。这种刑罚虽然比处死要轻,可是也属于一种较严厉的惩罚。这种惩罚对于生者的侮辱甚至超过了死。以曹操所处的地位,接受这种带有侮辱性的惩罚,这种事在三国时期是绝无仅有的。
表现了曹操不搞特殊化,严于律己,在法律面前人人平等的精神。曹操帅军征伐袁术时,下令不得破坏青苗,结果他的坐骑受精马踏麦田,他想自刎,在部下的劝解下,割发代首,严明军纪。
体现了曹操对于军法的认真重视,即使自己也必须遵守执行。
须发爪被上古之人视为血气之余,所以才有《孝经》中“身体发肤受之父母,不合毁伤”的说法,须发爪可作为人身的替代品,可用于移过、自赎。
关于这个问题,割发代首是指曹操在战争中割下自己的头发作为代价,换取对敌方首领的投降。这种行为体现了曹操勇敢果断的军事精神和以大局为重的战略眼光。
曹操在顾及到士兵生命和战争的胜利成败的情况下,做出了艰难的决定,表现出了他对国家和军队的高度责任感和忠诚度。
同时,这种行为也表现了他对敌军将领的尊重和胸怀宽广的气度。
体现出法律面前人人平等的精神。曹操的部队在行军途中,曹操对部下严明军纪,不得惊扰地方百姓,否则军法从事,结果曹操自己的马受了惊,跑进百姓田中,军纪摆在那,曹操欲自我了断,军法官说刑不上尊,但曹操为了警示下属,就割发代受刑,于是兵士振动,不敢犯了军纪。
把头发割了代替砍头。古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤,割发可以算是不孝之大罪,所以曹操就在军前割发代首以明军纪。
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