关于风筝的儿童故事（关于风筝的幼儿故事）

1、汉代——楚汉相争,韩信曾令人制作大型风筝,并装置竹哨弓弦,于夜间漂浮楚营,使其发出奇怪声音,以瓦解楚军士气.

2、北齐——文宣帝高洋,将人绑上翅膀,令人从高塔跳下摔死,名为“生”.

3、南北朝——风筝曾是被作为通讯求救的工具.梁武帝时,侯景围台城,简文尝作纸鸢,飞空告急于外,结果被射落而败,台城沦陷,梁武帝饿死留下这一风筝求救的故事.风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为”纸鸢“。到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

传说在上古神话时期，山东泰山有一个名叫石敢当的仙人，这仙人非常勇敢，他的法术也很高强。

有一天，千年老树精柴王和风妖黑旋连夜召集各路妖魔鬼怪，他们宣称要在清明节那天冲上泰山，大闹齐鲁大地。

泰山上的百姓们得知了这个消息后，一个个都心急火燎，他们纷纷携家带口想要逃离家乡。石敢当阻止他们说：“大家不要慌张，此事自有敢当在，他们这群妖怪一个也上不了泰山。”说完金光一闪，石敢当不见了仙踪。百姓们知道石敢当，人们都相信他，便不再惊慌。

石敢当法术高强，天地浩气都在他心中，降妖伏魔自然也不在话下。这时为何？原来石敢当喝过太上老君的鸿蒙之水，这鸿蒙之水是采集日月精华和陈酿两千年的阴阳乾坤正气酒，饮得此物能够成神成仙，法力无边。

石敢当便在泰山山脚下的路口前准备了起来，他先在大树上绑起两根大绳，中间铺个模板，做了一个秋千。然后石敢当在旁边支起巨大的炉灶，他施法画咒用一大团面做成一张很大的饼，并且将饼放在灶上炙烤。

很快，松树精和风妖率领从天南海北各处赶来的众妖冲上了泰山，他们刚到山口就被石敢当挡住了去路。众妖看见石敢当正在山路旁的大树下优哉游哉地荡着秋千。众妖并未将这个他们眼中山里人放在眼里，他们呼啸着一起扑了过来。

石敢当毫不畏惧，他在树下高高荡起秋千，口里念叨着：“一绳荡起千秋净，乾坤浩气今何存，岂可任由尔等胡乱作为？”

霎时间，天地昏暗，狂风大作，石敢当的秋千变成了一件法宝飞了出去，它像秋风扫落叶般将众妖踢在大饼上。

石敢当在一旁又念道：“铺天盖地法无穷，饼卷众妖日月明，齐鲁永世得安宁。”

只听“呼啦”一声，大饼卷起，将众妖们罩了个严严实实。但石敢当毕竟是善良的神仙，他虽然收了为害人间的众妖，但是也不忍它们忍饥挨饿，他便常常在饼里放一些鸡蛋和青菜等。

时间久了，众妖终于被石敢当的善良感动，他们一个个悔悟求饶，并表示要弃恶从善，再也不祸害人间。石敢当便放了他们，那些妖魔鬼怪从此安安分分，再也不敢胡作非为了。

齐鲁大地的老百姓很快知道了这件事，他们尊崇石敢当，也相信秋千能够驱妖降魔。自此每年清明每家每户便荡起秋千，以求得妖魔不侵和平安吉祥。

后来，天下也传遍了妖魔鬼怪都怕石敢当，百姓们在建房立院墙时，他们都会在院墙旁放置一个砖头或者一块青石，上面写着：“泰山石敢当”，以求家宅不受鬼怪骚扰。

这是我国上古时期的神话故事，这说明了我国的秋千很早便出现了，而且它还有特别的涵义，也就是能够驱逐妖魔。所以，秋千的起源，可以追溯至几十万年前的我国上古时代。

在上古时期，我们的祖先需要上树采摘野果或者猎取野兽。人们在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，然后依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这便是我国秋千最原始的雏形了。

至于后来人们用绳索悬挂于木架上，下面拴着踏板的秋千，在春秋时期在我国北方就已经有了。唐代著名文学家欧阳询主编的《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。

不过当时拴秋千的绳索为了安全起见，通常多以兽皮制成的，因此秋千两字繁写均以“革”字为偏旁。